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得失成败来衡量佛道，这里落于一世观的短视人生观，是不够了解佛法三世因果的无限深义。所以才今生如果“生死未了、如丧考妣”，学了佛后，便非万缘放下，专提向上一着不可，于是厌弃世事，急求出离，此所以被太虚...敬佩。
因为我在慧日讲堂，目前暂时代理负责流通慧日讲堂出版的佛书，而住持印海法师要我在慧日讲堂的大专佛学讲座里，向同学们介绍印顺论师的著作“妙云集”。对于这部总数约三百四十多万字，共讲二十四册的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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慈善人士、宗教师等，都应该要了解，而给予适当的协助。如： □恐惧，要设法使临终者心生喜悦，无诸恐惧颠倒。 □愤怒，要安慰临终者，使情绪平静，万缘放下，不生爱憎。 □罪恶，让临终者不要有罪恶感...为护私欲而伤害别人，是为做人的密行。 □放下执着，谦虚受教，是为做人的密行。 □诚信待人，不求回报，是为做人的密行。 □关怀邻里，参与义工，是为做人的密行。 □受人之托，忠人之事，是为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”谓心 时时刻刻想著佛，并不是工作当中内心可忘于 佛，而是虽努力工作，但心态上世间事只是随 缘应务，常忆念佛才是一切生活重心。 同时必须有欢喜、积极之决心、毅力，多下工 夫熟能生巧，不但工作...正随缘时，亦不 失自性，以众生不了故，但随起动之缘，不见 寂灭之性，故于诸法横计有无、彼此、得失。” 又《如来示教胜军王经》云：“大王当知，譬 如男子或诸女人，于其梦中，梦心所见可爱园 林、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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为她举行圆顶仪式，传授沙弥十戒，赐法号「觉光」。 觉光法师了悟人生无常之后，万缘放下，提起一念道心，任劳任怨，精勤修行。她内在的心境不断提升，外在言行更是以身作则，在缁门相处上，处处体谅关怀别人，...我一一处理，我仍毅然放下，因为这攸关紧紧相系的众生共业问题，我必须谨慎处理，故在民国七十六年（一九八七）元月间，写下一封遗言书。 ----------------------------------...
地皎法师
|佛学论文|因明|五明|
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念阿弥陀佛，就是念了十方一切诸佛。一心专念阿弥陀佛，不求健康长寿，自会健康长寿；不求消灾免难，自然灾难远离。 其次，要信愿具足，万缘放下，一念单提，以一念代万念，万念归于一念。要把一个“死”字顶在头...“阿伽陀”药。“阿伽陀”，意为“普去”，普去众生一切病，是万病总持，一切病都能治疗。我们希望无病无痛，健康长寿，当然可以满愿。但这也并不是佛陀度众生的本意。因为，纵然让你活到120岁，也不能了生死，出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大帮助，其功用如下： （1）直指行人，往生方向，勿再错路。 （2）开示行人，正念分明，万缘放下。 （3）消除行人，一切障碍，不为魔乘。 （4）欲令行人，背尘合觉，离苦得乐。 （5）证明行人，...，翕合民情，某年余归，乡人知与君善，争以相告，余闻之喜，趋城把晤，君则手持菩提，口诵佛经，而长期茹素早晚礼佛，已十数年无间寒暑矣！讲经说法，口如悬河，岂止背诵如流，实已精通融化矣！君谓余曰：千经万论，...
广化法师
|佛学论文|因明|五明|
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度万行菩萨道之实践
，自然产生不同于世俗人之气度及风格，这也是修行者统领大
众的本事。为统领大众，传达佛法，学习、信仰佛陀所构筑的
空间，就是寺院建筑。因此，佛教建筑的精神义涵，不仅...其深厚的背景
因缘。
1．妙禅（闲云）法师 （1886~1965年） 新竹县人
妙禅法师字闲云，其父亲万史公以医术著称，为极具名望
之士绅。法师自幼入私孰进学堂，接受中国正统...
宽谦法师
佛学论文|因明|五明
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菩萨耳根圆通法门。经中指出，耳根圆通是最好的开悟入手法门。“但记屏缘休歇”是说要屏息外缘，放下一切，禅宗是顿法，禅宗说“歇即菩 提”。万缘放下，我们本具的菩提佛性自会显现出来。朴老在这首词里赞叹了...塔寺啊！旅途的疲劳顿时消除，放下手中的包袱，激动地双眼含泪，立即跪拜顶礼。佛教讲缘份，桂仑与千手观音菩萨的一段因缘，改变了他的一生，他 决定留在七塔寺侍候观音菩萨。住持励逊长老看出他是一个堪为大器的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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圣贤困难。出家是要战胜自己的情感和欲望，要万缘放下，忍常人所不能忍，行常人所不能行，要有“朝闻道，夕死可矣”的意志和志向，只有这样，出家学佛才可能有所作为。否则也只是在寺院混，难以得到佛法的受用。 问...戒幢律寺，在般若堂认真地听取了济群法师题为《认识佛教》的讲座。讲座结束后，法师还就师生们关注的问题进行了详细的解答。 问：如果不执著的话，是不是会过于消极？ 答：当我们认准一个目标时，我们可以随着这种缘...
济群法师
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阿弥陀佛的誓愿，但一心归命，称念阿弥陀佛圣号，即可收增长善根、消除业障之效，进而可以得定、发慧、开悟、证果，实乃广大群生依止的殊胜法门，期望有指导老师专攻净土，率先提倡都摄六根，万缘放下，一心念佛的...可是有谁去过净土再回来的呢？没有！若有人能证明他信仰的对象，也就不会有万教了。[11] 李老师提倡的现代禅，强调“经验主义的精神”，也就是谈佛法，以忠于自己的经验为原则，不作耳食之谈。在经验主义的原则...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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